En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Gloria a Jesucristo. Gloria a Dios.

Qué incómodo que tengamos estas lecturas para la liturgia de hoy, y todas tienen que ver con el dinero. ¿Cómo se supone que debemos manejar esto cuando vinimos aquí tratando de ser espirituales? Y aquí nos vemos arrastrados y tenemos que estar—tanto en la epístola como en el evangelio—pasando todo este tiempo básicamente de principio a fin teniendo que pensar en el dinero.

Ustedes saben, deberíamos estar pensando en asuntos espirituales. Como, por ejemplo, cómo llegar al cielo. ¿Qué dice el evangelio al respecto? Ah, recuerdo: Jesús nos dice que si quieres ser perfecto, vende todo lo que tienes, dáselo a los pobres, y sígueme. Hmm... eh, volteemos algunas páginas. Tal vez encontremos algo mejor.

¿Qué tal esto? "Señor, doy la mitad de lo que poseo a los pobres, y si he estafado a alguien, le restituyo cuatro veces más." Eso tampoco suena muy bien. Busquemos algo un poco más manejable. Ah, ¿qué tal esa vez que Jesús nos dice que usemos nuestras riquezas para comprarnos amigos para el cielo? Hmm, todavía como que sigue en la misma línea.

Bueno, ¿qué tal algo diferente? ¿Qué tal sobre cómo ser fieles como cristianos? Bueno, está esa famosa parábola de los talentos—cómo se supone que debemos usar bien nuestros talentos. Y si tenemos un poquito, lo usaremos fielmente y se nos dará más.

Pero esperen un momento—acabamos de escuchar sobre los talentos en el evangelio de hoy. Y no están hablando de talentos como en un concurso de talentos. Un talento es una enorme suma de dinero. Es suficiente para pagar los gastos de subsistencia de todo un año a una tasa generosa. Así que si estamos hablando de usar nuestros talentos... esperen, eso son de nuevo mis cosas, mis cuentas bancarias. ¿Qué poseo? Jesús espera que esté invirtiendo eso para el reino.

Tiene que haber algo mejor que esto. ¿Qué tal la moralidad? ¡Pues qué saben! El primer asesinato fue cometido por envidia. Ustedes saben, cuando simplemente miramos la Biblia, simplemente no podemos escapar de esto. Porque la realidad es que el dinero no es algo que sea radicalmente diferente del resto de la vida. Es literalmente, como cualquier economista les dirá, un depósito de valor. Es un depósito de valor—una manera conveniente y práctica de decir: "Esto es algo que yo valoro, y te voy a dar lo que valoro por algo que quiero de ti."

Nada mágico ahí, nada que sea de alguna manera enteramente de otro orden del mundo. Y ustedes saben, si vamos a llegar al cielo, si vamos a estar en posición de encontrar a Dios y no ser destruidos por la experiencia, necesitamos reflexionar sobre qué es lo que valoramos. Y ustedes conocen ese dicho: "Pon tu dinero donde está tu boca." O como dice Jesús—ahí va otra vez—"donde está tu corazón, allí estará también tu tesoro."

Así es como funciona esto, hermanos y hermanas. El dinero es un depósito de valor, y lo que valoramos revela nuestros corazones. Y por eso naturalmente Jesús y todas las escrituras usan el dinero para enseñarnos—para enseñarnos a través de él y acerca de él—para nuestras vidas.

Hoy tenemos al Apóstol Pablo instruyendo a los corintios sobre la manera apropiada de sostener su ministerio. Les enseña un pasaje de la escritura: "No pondrás bozal al buey que trilla." Y usa esto para explicar que "si sembramos para vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segamos de vosotros lo material?" En otras palabras, necesitamos proveer para aquellos que nos cuidan espiritualmente para que puedan con confianza y sin distracción hacer la obra que Dios les ha dado que hagan por nuestra causa.

Y luego en el evangelio, Jesús va directamente al asunto más difícil de todos cuando se trata de asuntos de dinero: la deuda. La deuda—lo que debemos y lo que otros nos deben.

Ahora, cuando llegamos a tener deudas, eso es un asunto de desgracia. Eso es algo que conocemos desde adentro, la circunstancia. No es como si estuviéramos decidiendo meternos en una posición de la que no podamos salir fácilmente, sino un asunto donde pensamos que lo tenemos controlado, y entonces algo viene y nos desequilibra. Y así nos encontramos en una posición donde tenemos una deuda que no podemos simplemente pagar en el momento.

Pero luego cuando se trata de otras personas, las vemos comportándose de maneras que no nos tienen sentido. Es como: "¿Por qué estás haciendo eso? Si te comportaras un poco más racionalmente, un poco más razonablemente, no te habrías metido en este gran problema."

Y básicamente, no nos importa mucho por qué alguien se metió en deudas. Si la deuda es algo que me deben, simplemente págame lo que debes ya. Simplemente págame lo que debes. Dejemos esto atrás.

Pero estas deudas de las que estamos hablando en la parábola de hoy—no son obra de un momento. No son un asunto que surgió en un día. Tenemos por un lado 100 denarios. Esos son 100 días de salario—esa es una suma bastante sustancial para la mayoría de nosotros. Típicamente no dejamos caer eso en un solo lugar.

¿Y 10,000 talentos? Bueno, eso está en otra escala completamente. Ustedes saben, ¿tienen 10,000 años de sus ingresos ahorrados para poder pagar esa deuda? Yo sé que no los tengo. Y no te metes en una situación de tener 10,000 años de ingresos de deuda simplemente por accidente en un momento. Eso es algo que requiere trabajo, esfuerzo para llegar a ese punto de acumular una deuda tan espectacular.

Con otros, mientras vamos avanzando, tendemos a encogernos de hombros en las etapas iniciales de esto. Ustedes saben, simplemente "está bien, está bien." Pero es demasiado trabajo arreglarlo en un momento mientras comienza a acumularse, y lo posponemos y lo posponemos. Y ustedes saben, sentimos que estamos siendo buenas personas por no ser difíciles, por no llegar al fondo del asunto. "Está bien, estoy siendo un buen tipo." Y mientras tanto, me voy frustrando más y más por dentro, más impaciente, más enojado, más resentido, hasta que finalmente ya no aguanto más, y ahora es tiempo de agarrarte del cuello y decirte: "¡Págame lo que debes!" Y soy perfectamente razonable, perfectamente justificado en ese momento. He aguantado todo este tiempo en el pasado, y ahora simplemente ya no puedo soportarlo más. Perfectamente razonable, ¿verdad?

Y luego para nosotros mismos, mientras tanto, a menudo entendemos en alguna parte de nosotros mismos que hay algo que no está del todo bien, que esta no es la manera como debería ser. Pero no podemos parecer entender del todo cómo arreglarlo, cómo volver al camino correcto hasta un punto donde no estemos yendo continuamente más y más en números rojos, sino que podamos realmente comenzar a poner las cosas en su lugar. Hasta que llegamos a un punto donde simplemente ya no podemos manejarlo más. Despertamos y no son $100. No son 100 días de paga. Son 10,000 talentos, y no tenemos ni uno.

Así que estas cosas—como creo que pueden comenzar a entender—estamos hablando como Jesús comenzó, con el dinero. Pero espero que puedan ver que esto va mucho, mucho más allá de las deudas materiales reales. Y de hecho, podemos decir prácticamente que cualquier deuda material incontrolada es una manifestación de otros tipos de deuda—de estar fundamentalmente fuera de balance en nuestras vidas. Cosas que están mal desequilibradas, donde no estamos ordenados correctamente. No estamos poniendo lo primero primero y haciendo las cosas de una manera saludable.

Pero también deberíamos entender que esto es sobre todo acerca de lo primero: nuestra relación con nuestro Padre celestial, y lo que eso significa para nuestra relación unos con otros. Porque por supuesto, todos nosotros, cada uno de nosotros, estamos en la posición del hombre que le debe al rey 10,000 talentos.

Todos nosotros, si fuéramos llamados a cuentas hoy, ni uno de nosotros podría estar en la presencia de Dios y ser justificado. No lo tenemos.

Lo que tanto la epístola como el evangelio nos están diciendo es que lo que tenemos—nuestro dinero, sí, ese depósito de valor—pero luego todo lo que es de valor en nuestras vidas: lo que poseemos, lo que usamos, nuestros talentos en el sentido de nuestros dones, nuestras habilidades, nuestras relaciones, el tiempo que tenemos, la atención y energía que podemos dar a cualquier cosa, nuestra vida misma—cada una de estas cosas, y todas ellas y más, no son cosas que ganamos completamente por nuestra cuenta. Son todas, todas ellas, al principio y al final y todo el camino, en cada momento, un regalo de nuestro Padre celestial, sin quien no seríamos nada. Nada.

Y por supuesto conocemos la otra parte de la ecuación: que él nos pide que usemos bien lo que se nos ha dado—que lo usemos para bendición, que lo usemos de maneras que agraden a Dios y que den vida, que nos bendigan a nosotros y a otros.

Y en cambio, muy a menudo los usamos imprudentemente, infructuosamente, de maneras impías, maneras sin amor, maneras injustas. Y así comenzamos con una deuda sustancial porque no hay manera de que podamos pagarle a Dios por nuestra vida misma. Y luego le añadimos con todos nuestros pecados.

Y sobre todo, en cómo tratamos a otras personas, porque se espera que mostremos misericordia como nuestro Padre nos ha mostrado misericordia—que no nos aferremos a estas cuentas de deudas que otras personas nos deben, que no estemos constantemente repasando en nuestras memorias un registro de agravios, de resentimientos, de las fallas de otros, sino que nos demos cuenta de que se nos ha mostrado tan gran gracia que simplemente no hay nada bueno—ciertamente nada que sea apropiado para nosotros como hijos de Dios—en mantener tales cuentas. Y por eso deberíamos romperlas y echarlas al fuego, porque eso es lo que valen.

Y en cambio, darse cuenta de que toda esta manera de pensar—de imaginar que estoy siendo paciente mientras sufro con esta persona a mi lado que está haciendo mal otra vez de la manera que les dije que no deberían, otra vez—toda la manera está completamente fuera de lugar. Es una fantasía, una ilusión, algo que nos es dañino a ustedes y a mí.

Porque la verdad es que Dios ha puesto todas las cosas en nuestras manos libremente. Él no trata todo esto como una deuda en ese sentido. No está exigiendo que de alguna manera te las arregles para estar a la altura de este regalo imposible—no de esa manera. Le encanta dártelo. Ya sea que hagas algo bueno con ello o no, él siempre tiene más. No se le va a acabar.

Y lo que te está invitando a ver es que si él es continuamente generoso contigo, entonces a ti tampoco se te acabará. No se te acabará si estás actuando generosamente como tu generoso Padre celestial.

Esa es de hecho la manera en que llegamos a la crisis, llegamos a ese punto de desastre: aferrándonos tan ferozmente a lo que imaginamos que es "mío."

Y si lo intentamos a la manera de Dios, si recordamos cuán inmensurablemente generoso él es con sus dones, si actuamos con esa clase de confianza y seguridad, si derramamos ricamente lo que se nos ha dado como un regalo gratuito, vaciándonos por amor a otros y agradecimiento por los buenos dones que vienen del cielo arriba, encontraremos que mientras nos vaciamos, ahora somos libres para recibir dones aún mayores—unos que son cada vez más ricos—para que verdaderamente podamos acercarnos a nuestro Padre y encontrar el lugar preparado para nosotros en su reino celestial.

Amén. Gloria a Jesucristo para siempre.