En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

 Gloria a Jesucristo.

Nuestro mundo ahora, cerca y lejos, está rodeado de tantas aflicciones, terrores y temores — tantas cosas que nos oprimen cuando nos enteramos de ellas y no sabemos qué hacer. Y cuando venimos aquí, a la iglesia, puede parecer que este es un lugar donde podemos dejar todo eso a un lado. No tenemos que estar morando en el temor aquí. Esta es una casa de refugio y seguridad.

Pero en nuestros oficios divinos todo el tiempo, escuchamos esta frase, y quizás puede perturbarnos: el temor de Dios. ¿Qué debemos decir sobre el temor de Dios? ¿No podemos prescindir del temor de Dios al menos? Hay tantas otras cosas que temer. El amor de Dios — eso debería ser suficiente, ¿verdad? Él es bondadoso y manso y quiere lo mejor para nosotros, ¿no es así? Pero no, no, no podemos prescindir del temor de Dios.

Como escuchamos cada vez, cuando nos preparamos para recibir la Santa Comunión: "Con temor de Dios, fe y amor, acercaos". Dios es amor. Las Sagradas Escrituras nos lo dicen muy claramente. Pero ese amor es fuerte como la muerte. Es una llama de fuego, una llama ardentísima, como dice el Cantar de los Cantares. Y cuando las personas entran en la presencia del Dios amoroso, se llenan de temor.

Escuchamos esto cada vez en las Sagradas Escrituras. Ya sea Moisés ante la zarza ardiente, o Isaías diciendo: "¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos", o Pedro diciendo: "Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador" — las personas temen porque están entrando en la presencia del Dios santo, que es luz, y no hay ningunas tinieblas en Él. Y no están preparados. No están purificados como necesitan estar, fortalecidos para poder soportar esa presencia ardiente, ese amor ardiente. Todavía no se han hecho verdaderamente santos ellos mismos.

Y por eso ponemos tanto cuidado en nuestra preparación para la Santa Confesión y la Santa Comunión: "Con temor de Dios, acercaos". Tal temor es respeto, veneración debida, temor reverente ante el Dios viviente. Y es el principio de la sabiduría.

Pero luego está el temor insensato. Hay un temor que se basa en poner nuestra confianza en las cosas equivocadas. Y lo vemos en el Evangelio de hoy. ¿Qué hace que la gente de esta ciudad de los gadarenos tenga miedo? Piensen en ello. Escuchamos que se llenaron de gran temor. ¿Pero por qué? ¿Es por el hombre con esta legión de demonios? No. No, ellos piensan que tienen eso controlado. Saben, antes lo tenían bajo guardia porque estaba loco y violento, y estaba atado con cadenas, pero él rompió las cadenas y huyó al desierto, y ahora vive desnudo entre los sepulcros. Buena fortuna. "No vamos a los sepulcros. Ese es lugar para los muertos. Tenemos nuestra propia ciudad, y él puede estar allí, lejos de nosotros, y ya no tenemos que temerle. Problema resuelto".

Entonces, ¿qué temen? ¿De qué tienen miedo? Es cuando vienen a Jesús y encuentran a este hombre del que imaginaban que habían lidiado con él, que lo habían sacado de sus pensamientos. Se enfrentan con él, vestido y en su sano juicio, y aprenden de los pastores que todo esto se hizo al precio de una piara de cerdos. Entonces se apoderan de ellos un gran temor, porque se dan cuenta de que Dios ha visitado a Su pueblo — que el amor ardiente de Dios está transformando las cosas, rompiendo todos los límites ordenados que han establecido para mantener sus temores lejos de ellos, para atarlos y asegurarlos.

Ahora ven que cuando Dios visita a Su pueblo, toda clase de cosas se vuelven posibles. Miren lo que ya se ha hecho en un solo día. ¿Qué más podría transformar, cambiar, exigir de ellos en el futuro el amor ardiente de Dios? ¿Cuál podría ser el costo de soportar ese momento?

Hermanos y hermanas, ¿cuál podría ser el costo para ustedes de soportar ese amor ardiente en su propia vida, en nuestra vida juntos? ¿Con qué tendríamos que enfrentarnos? ¿Qué tendríamos que sacrificar para amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, y con toda nuestra alma, y con todas nuestras fuerzas, y con toda nuestra mente? ¿Qué nos costaría amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos? ¿Qué podría estar esperando Dios de nosotros?

Y así la gente, poseída de gran temor ante la presencia del Dios amoroso, le pide que se vaya. Le dicen que se aparte de su ciudad, de su región. Y Él se va. Él se retira. Es como la noticia más terrible en todo el Evangelio allí mismo. Le pides al amor que se vaya — y el amor se irá. Qué juicio, qué pavor en el último día, si esa es la última palabra sobre tu vida.

Pero hay esperanza. Hay esperanza porque ese no es el fin de la historia, ¿verdad? Mientras Él se va, ese hombre le ruega ir con Él. Él dice: "Esta gente es terrible. Te odian. Me odian. Déjame venir Contigo, porque al fin sé cómo vivir en libertad y sin temor".

Pero Jesús no le dice que puede ir con Él, sino que dice en cambio: "Vuélvete a tu casa. Vuélvete a tu casa en tu propia ciudad, y cuenta a la gente allí todas las cosas que Dios ha hecho por ti".

Así que Jesús se va, pero envía de regreso un mensajero de esperanza y renovación — el mismo hombre que había estado poseído por tantos demonios, ahora para contarles la verdad del amor de Dios, para que puedan tener una oportunidad más de escuchar, volverse y vivir.

Hermanos y hermanas, esta es nuestra tarea también. Nosotros que hemos recibido tanto de la mano del Dios Altísimo, Aquel que nos ama con un amor inconmensurable, insondable, que es mucho mayor que nuestros pecados. Y nuestro trabajo ahora es salir de aquí, de la casa del Señor, a nuestros propios hogares, a nuestros propios lugares de trabajo y vida, para ser mensajeros del Evangelio de Jesucristo, del Dios que es amor, y con nuestras palabras y con nuestros pensamientos y con todas las acciones de nuestra vida, recordarnos a nosotros mismos y los unos a los otros y a todos los que nos rodean las grandes cosas que Dios ha hecho por nosotros.

Amén. Gloria a Jesucristo. Gloria por siempre.