En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Gloria a Jesucristo. Gloria por siempre

Hermanos y hermanas, tanto de la vida consiste en discernir la verdad de la falsedad. Cuando escuchamos continuamente una mentira o un malentendido sin ser cuestionados, podemos llegar a aceptarlo sin preguntas como simple hecho. Una percepción errónea en nuestra vida distorsiona todo nuestro acercamiento el uno al otro y conduce a malentendidos más profundos, mientras cada uno de nosotros es cegado y ensordecido a la verdad.

Y conocer lo que no sabemos es el principio de la sabiduría. Darse cuenta de que hemos cometido grandes errores, que hemos malentendido, que estamos perdidos, que hemos pecado, que estamos atrapados en un lugar del cual no podemos escapar por nuestra propia fuerza y nuestro propio entendimiento — aquí es donde debemos comenzar para encontrar nuestro camino hacia la verdad y hacia toda misericordia.

Escuchamos en el aleluya antes del Evangelio hoy un versículo del Salmo 88: «Cantaré eternamente las misericordias del Señor. Con mi boca anunciaré Tu verdad de generación en generación». Y tanto de la fe ortodoxa consiste en recordarnos, grabando en nuestras mentes y nuestros corazones la misericordia de Dios y Su verdad, inscribiendo en nuestros corazones el amor de Dios y Sus caminos para nosotros. Porque el Señor sabe que todo el mundo está atado, atrapado, enredado y aprisionado en mentiras y confusión y malentendidos y falsedad — que cada uno de nosotros lucha por conocer, por recordar aquello que necesitamos. Necesitamos que se nos muestre una y otra vez las misericordias de Dios y Su verdad, y ser conducidos a la vida de todos.

Y mientras tanto, está la multitud a nuestro alrededor, presionándonos desde todos los lados, empujándonos en nuestra vida diaria. Y tan a menudo, cuando estamos atrapados en esa multitud, perdemos nuestro camino. Pensamos para nosotros mismos: «Seguramente no puedo tener la verdad de esto porque tantos otros están en desacuerdo — todas estas personas que son influyentes y famosas y poderosas y ricas y populares y atractivas, personas que me agradan, personas a las que temo, que piensan de otra manera. Seguramente el Evangelio no puede ser realmente correcto. Seguramente estas cosas que el Señor nos enseña no pueden ser todo lo que necesitamos seguir».

Y mientras tanto, en medio de todo esto, es tan difícil. Nos decimos a nosotros mismos que parece que no tenemos capacidad para detenernos y estar en silencio, aquietarnos y mirar alrededor, reflexionar, hacer las preguntas básicas: ¿Qué sé con certeza que en realidad no es verdad? ¿Y qué puedo llegar a reconocer que no sé, que necesito aprender? No nos detenemos porque todo parece tan urgente. Tenemos que apresurarnos con todos los demás, mantenernos al ritmo de la multitud.

Y así se nos da un don hoy en el Evangelio — el don de algo completamente nuevo, algo que este mundo no comprende. Una mujer atada doce años a una enfermedad que nadie podía curar, que encuentra sanación del Señor y es hecha entera. Y una niña de la cual toda la multitud está segura que está más allá de toda ayuda, que no hay nada que se pueda hacer por ella, es resucitada a nueva vida.

Los discípulos preguntaron al Señor: «Maestro, estamos aquí en medio de toda esta multitud de gente. ¿Cómo puedes hacer la pregunta: "¿Quién me tocó?" Todo el mundo está tocando a todo el mundo. ¿Quién te tocó?» Pero Jesús vio a aquella mujer que en medio de toda esa multitud había venido realmente sabiendo lo que tenía y atreviéndose a extenderse desde en medio de todos los demás para agarrar lo que necesitaba — tocar solo el borde del manto de Jesús. Y así fue que Él se volvió para encontrarse con ella y enviarla tranquilizada en paz, sabiendo que su vida había sido restaurada a la integridad.

Y cuando todos están llenos de consternación y dolor, e incluso de burla y escarnio ante la idea de que esta pequeña niña pudiera posiblemente ser restaurada a la vida, Jesús le dice al padre de la niña: «No temas, solamente cree. Todo será hecho bien».

En la epístola de hoy, escuchamos al apóstol Pablo hablando a los Gálatas, una comunidad que estaba gravemente dividida sobre la cuestión de cómo recibir a los gentiles en la fe cristiana. ¿Tenían que ser circuncidados, hacerse judíos, seguir los mandamientos rituales del judaísmo para seguir la fe cristiana, para ser miembros de la Iglesia, o no? Y esta fue una enorme disputa que existía no meramente entre los Gálatas sino en todas las iglesias. Y a esto San Pablo dice que todo esto se está enfocando en cosas que en última instancia no importan. «La circuncisión o incircuncisión nada vale». Lo único de lo que debemos gloriarnos, dice él, es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, Aquel que nos salva y quien a través de la cruz ha hecho una nueva creación — algo completamente nuevo que el mundo no comprende, que está más allá de todas las preocupaciones y ansiedades y divisiones de esta vida pasajera.

Hermanos y hermanas, todos estamos siendo hechos miembros de esa nueva creación. Eso es lo que comienza en nuestro bautismo donde nos revestimos de Cristo y en Él somos hechos nuevos. Somos llamados a algo radicalmente nuevo — a vivir vidas conforme a la misericordia de Dios y Su verdad, no estar atados y consumidos por cuidados terrenales, asuntos mundanos, ansiedades de esta vida pasajera, sino más bien recordarnos a nosotros mismos y los unos a los otros diariamente de la misericordia del Señor y Su verdad, que Él nos ha sacado a todos de la esclavitud, nos ha hecho nuevos y está compartiendo toda Su vida con nosotros, para que podamos encontrar vida en Él y podamos entrar en Su presencia con acción de gracias y dar gloria a Dios ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Gloria a Jesucristo. Gloria por simpre.