11 de enero 2026En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Gloria a Jesucristo. Gloria por siempre.
La palabra "condescender", la palabra "dignarse"—estas no son palabras agradables, no es una idea atractiva para nosotros, que alguien condescendiera hacia nosotros, se dignara hacer algo por nosotros. Saben, una de las cosas que realmente impulsa el bienestar humano, nuestro sentido de nosotros mismos, es nuestro estatus y no sentirnos como si tuviéramos muy poco estatus. Y así, si hay alguien que está condescendiendo hacia nosotros, nos sentimos pequeños. Sentimos que nos están hablando con superioridad, que no nos están tratando con el debido respeto.
Pero una cosa es hablar de un ser humano condescendiendo hacia otro ser humano. Es algo completamente diferente hablar de Dios dignándose, condescendiendo a mirar hacia nosotros, a visitar a su pueblo, a darnos lo que necesitamos.
Esto se desarrolla de manera dramática. Tal vez recuerden en la Última Cena cómo Jesús se despoja de todas sus vestiduras exteriores y se ciñe una toalla alrededor de la cintura, y tomando el peor papel de un esclavo, el último de los esclavos, va a lavar los pies de sus discípulos. Y todos están consternados y angustiados al ver a su maestro condescendiendo, literalmente descendiendo tan bajo para arrodillarse ante sus pies sucios, sus pies asquerosamente sucios, para lavarlos. Y Pedro especialmente está indignado. Él dice: "Señor, ¿tú me lavas los pies?"
Porque está preocupado por el estatus, y él conoce el estatus que quiere reclamar para sí mismo y cómo va a ser tratado apropiadamente por aquellos que son iguales a él y cómo debe tratar a aquellos que están por debajo de él. Pero Jesús está por encima de él y no puede ir por debajo. "¿Qué está pasando aquí? Estás poniendo las cosas al revés, Señor". Y Jesús le dice: "Correcto, exactamente. Si no te lavare, no tendrás parte conmigo".
Esto es esencial para el misterio de participar en la vida de Cristo, en la comunión que Él estaba preparando para Pedro y todos los discípulos en esa misma comida—en su cuerpo, en su sangre.
Y ahora hoy, cuando estamos celebrando el Domingo después de la Teofanía del Señor, su bautismo, recordamos una vez más cómo Juan el Bautista confronta a Jesús con temor, con consternación, diciendo: "Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí para ser bautizado? ¿Cómo puede ser esto?" Y Jesús nuevamente corrige a Juan y dice: "Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia para la salvación del mundo". Así es como Dios condescende a visitar a su pueblo y a darles lo que necesitan.
San Pablo en la epístola de hoy nos está hablando de esta realidad, y él habla de cómo nuestro Señor y Dios y Salvador Jesucristo literalmente desciende. No está meramente condescendiendo en el sentido de lo que hemos estado hablando, este permitir, no mantenerse en su estatus, sino permitirse ser rebajado—sino de manera real, de manera muy física, descendiendo, bajando a nuestro nivel. Primero despojándose de la majestad de su divinidad y viniendo desnudo a este mundo, siendo envuelto en pañales, tomando sobre sí nuestra humanidad. Y ahora una vez más en el bautismo, despojado desnudo, entrando en las profundidades del agua por la mano de su siervo Juan, sumergiéndose en las profundidades, tomando sobre sí toda la naturaleza humana, el peso de nuestras penas, nuestra aflicción, nuestro sufrimiento, incluso reclamando para sí mismo el pecado—Él que no conoció pecado—y tomándolo como su posesión hasta el fin, hasta la cruz, donde desciende incluso hasta la muerte misma, hasta las partes más profundas de la tierra, hasta la tumba donde es envuelto no con pañales sino con mortaja.
Esto es lo que nuestro Dios condescende a hacer por nosotros. Esto es lo que Él está obrando para nuestra salvación. Y Él hace esto. Él desciende tan lejos para encontrarnos para que pueda levantarnos. Como dice San Pablo, Él desciende para que pueda ascender a lo alto, llevando cautiva la cautividad y dando dones a los hombres.
Y estos dones, hermanos y hermanas, ¡qué dones! Él está compartiendo todas las cosas con nosotros. Como Él primero se dio a sí mismo a todos nosotros, compartiendo nuestra naturaleza humana, ahora nos invita a participar en su vida divina. Y así se nos da no meramente este estatus de ser salvos sino vida en Él. Vida en Él, cada uno a su manera.
Estos dones de los que San Pablo habla para la edificación de su iglesia, la edificación de su iglesia, nuestra vida juntos en Cristo—él habla de cómo Cristo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, pastores y maestros. En ninguna parte dice: "Y algunos son meros espectadores. Algunos son flores de pared. Está bien si no haces nada en particular".
No, a cada uno en el Reino de Dios se le dan dones. Tu vida, toda ella, es un don. Un don de Cristo. ¿Quieres estatus? ¿Quieres un lugar en el mundo? Ya lo has recibido en Cristo Jesús. ¿Qué más podrías posiblemente querer que el don que Cristo te ha dado? Identidad en Él, propósito, significado, realidad. Se nos ha dado el nombre de cristianos, hermanos y hermanas. Hemos sido llamados miembros de su cuerpo, de su iglesia. Aquí es donde pertenecemos. Y esto es algo que ahora es un peso de responsabilidad, un alto llamamiento al que debemos estar a la altura. Porque ven, somos parte de la obra de Cristo para la salvación del mundo.
Estamos llamados a seguirlo, a vivir esta vida, este don, esta luz que hemos recibido, y compartirla con las personas que están sentadas en tinieblas o en el valle de sombra de muerte.
Hermanos y hermanas, lo que se nos da en nuestra vida está ahí para la edificación de otros, para compartir esa luz y vida que hemos recibido con otros. Si encontramos que la vida a nuestro alrededor no está del todo bien, está torcida, está desordenada y confundida y carente de alguna manera, entonces comenzamos primero con nosotros mismos para pedir la ayuda de Dios para poner las cosas en orden.
Y nos medimos por la vida de Cristo y por ninguna otra medida humana. Como escuchamos, estamos siendo edificados juntos para que podamos llegar al conocimiento del Hijo de Dios, que es este verdadero ser humano, el que se ha revelado a nosotros, para que podamos crecer hasta la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. La medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Es un proceso de corrección, de ser volteado, de ser enderezado, de ser alimentado con lo que necesitamos, para que podamos crecer y convertirnos en quienes realmente estamos destinados a ser según la vida de Jesucristo y los dones que nos ha dado.
Eso es lo que estamos aquí en esta tierra para hacer. Esta es nuestra parte en la obra que Cristo todavía continúa para la salvación del mundo. Y hermanos y hermanas, si no estamos aspirando a esa medida, entonces no somos de su obra. Y si no estamos reconociendo cuán lejos estamos cayendo de esa medida, entonces no estamos viviendo a la altura de la verdad de nuestro bautismo. Y si no nos estamos extendiendo, sosteniéndonos unos a otros en la lucha de la vida diaria para crecer hasta la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, entonces no somos de su cuerpo.
Así que necesitamos tomar en serio el estatus que se nos ha dado, la realidad de quiénes somos, nuestra identidad en Cristo. Tenemos trabajo que hacer. Tenemos una vida que vivir.
Hoy escuchamos el Evangelio que hemos escuchado este día. Escuchamos a Jesús predicando que el Reino de los Cielos se ha acercado. Es tiempo para nosotros de arrepentirnos, de volvernos de esos caminos que nos llenan solo de tinieblas, que nos llevan de vuelta a la sombra de la muerte. Debemos arrepentirnos de eso, volvernos completamente y volvernos hacia Dios, y reconocer que su Reino está aquí mismo, ahora mismo. Se ha acercado. Está ahí para que entremos en él, para recibir nuestra herencia.
Dios ha descendido hacia nosotros, todo el camino hacia abajo para encontrarte hoy. Y así hoy es el tiempo de ponernos de pie, de extendernos, de encontrar al Señor, de permitirle obrar a través de nosotros en nuestras vidas para que Él pueda levantarnos—a todos nosotros reunidos aquí y a todos aquellos que llevamos en nuestros corazones—para que Él nos levante a lo alto. Y Él obra todas las cosas a través de todos nosotros en todos nuestros dones, en todas nuestras vidas, para que pueda llenar todo el mundo con su luz y con su vida, la gloria de Dios Padre.
Gloria a Jesucristo. Gloria por siempre.


