En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

¡Gloria a Jesucristo! Gloria por siempre.

Nuestros corazones se conmueven por este padre desesperado y su hijo sufriente, que padece agonías, mientras su padre sufre en el miedo y el terror, sin haber podido encontrar camino alguno para la sanación de su hijo. Y clamamos junto con este padre en su desesperación: "Ten compasión. Si puedes hacer algo, ayuda a este niño que sufre".

Y la respuesta del Señor no es del todo alentadora: "Si puedes creer, al que cree todo le es posible". ¿Acaso no está él allí porque cree en Jesús? ¿Por qué otra razón estaría allí? ¿Por qué pedirle al Maestro, al que ha obrado tantos milagros, si no crees en aquel que realiza los milagros?

Porque la terrible realidad es, hermanos y hermanas —y nosotros mismos lo sabemos—, que podemos desear estar bien. Podemos desear estar sanos y completos, pero al mismo tiempo no estar dispuestos a aceptar la necesidad de cambiar, de permitir que esas cosas en nuestra vida sean transformadas para que podamos ser sanados, para que podamos ser lo que necesitamos ser.

"Señor, sáname. Señor, líbrame de la esclavitud. Señor, hazme bien". Pero no si eso requiere que renuncie a esa parte de mi vida que es tan familiar, esa parte que no sé quién soy sin esa oscuridad en mi vida, esa falta de salud, esa enfermedad, ese pecado.

Y hermanos y hermanas, toda la oscuridad, todo el pecado, toda la desesperación de este mundo se reduce a esto: a pesar de lo que podamos decir en la superficie de las cosas, elegir nuestra propia voluntad y no seguir la voluntad de Dios.

Esta semana tuve la bendición de participar en un pequeño retiro para el clero con la Madre Melania en el Monasterio de la Santa Asunción, y voy a compartir algunas reflexiones con ustedes porque nos ayudan a comprender todo este problema en el que nos encontramos.

En el principio, en el jardín, Adán y Eva vieron el fruto y lo desearon porque les pareció que el fruto era bueno para comer. Y así cedieron a la glotonería. Y parecía agradable a la vista. Y así cedieron a la avaricia. Y parecía que los haría sabios. Y así cedieron al orgullo.

Estas son las palabras del Génesis, el relato de la caída. Y así podemos discernir estos tres grandes pecados a partir de esos instintos preliminares, esos primeros movimientos de Adán y Eva que los acercaron a ese fruto y les permitieron arrancarlo y comerlo por sí mismos, contra la voluntad de Dios y contra su propia vida.

Y de estos tres grandes pecados —la glotonería, la avaricia y el orgullo— provienen todos los demás, todo lo que nos separa de Dios, lo que nos hace olvidarlo a Él y olvidar a nuestro prójimo, a nuestro hermano, a nuestra hermana.

Y nosotros, los hijos de Adán y Eva, nos encontramos lejos del cielo. Y se nos dice que, de algún modo, desde este estado terrenal, rodeados y enredados en el pecado, estamos destinados a acercarnos a Dios. Estamos destinados a ascender de la tierra al cielo. ¿Cómo podemos lograrlo?

Y comenzamos con la palabra que el Señor da a sus discípulos, que escuchamos al final del Evangelio, cuando ellos estaban turbados por no haber podido expulsar a ese espíritu maligno que tan terriblemente afligía al hijo de este padre sufriente. Y el Señor les dice: "Este género con nada puede salir, sino con oración y ayuno".

Este domingo, el cuarto domingo de la Gran Cuaresma de cada año, se nos concede el recuerdo de San Juan de la Escala (San Juan Clímaco), quien enseñó sobre la Escala del Ascenso Divino. Esta escala es un don bendito para nosotros para conducirnos de la tierra al cielo, plantada firmemente en el suelo justo donde nos encontramos en nuestro bajo estado, nuestra condición humilde y sencilla; está ahí mismo, a nuestros pies, para que podamos dar paso tras paso a lo largo de esta escala que conduce de la tierra al cielo. En cada uno de los peldaños de esta escala, nos apartamos de estos pecados que nos separan del amor de Dios y reemplazamos cada uno con la práctica de amar a Dios, de amar a nuestro prójimo, para que realmente aprendamos cómo acercarnos a Él y ser renovados.

El ayuno que se nos da, ahora que nos acercamos a su fin, no se nos da como una miseria sombría, ni como un castigo, ni como una campaña de autosuperación, sino que es un don amoroso de nuestro Dios a su Iglesia. Es medicina dada para nuestras terribles enfermedades.

Ayuno, limosna, oración. Cada uno de ellos dado para tratar las grandes enfermedades de nuestra alma: la glotonería, la avaricia y el orgullo.

El ayuno nos enseña a no preocuparnos tanto por nuestro vientre, nuestros apetitos; a permitirnos sentir hambre para dejar espacio al alimento que viene solo de Dios. Comemos sencillamente, con menos frecuencia, y simplemente menos, para permitir que aquello que es verdaderamente digno para nuestra vida ocupe su lugar.

La limosna es la práctica de desapegarnos de nuestras cosas, de nuestros deseos, de estos imaginarios bienes de esta tierra que son tan agradables a la vista; es dar las cosas, practicar el sostenerlas con ligereza y compartirlas libremente para que aprendamos a amar genuinamente a nuestro prójimo, a aprender sus nombres, a aprender a cuidar de ellos y a preocuparnos mucho menos por las cosas de esta tierra que pasarán: nuestras posesiones, nuestros antojos, etc.

La oración es la práctica de buscar a Dios y aprender a escucharlo por encima de todo, sabiendo que hemos sido ensordecidos por nuestro orgullo, cegados por nuestra propia voluntad, y apenas sabemos cómo ser.

Y así clamamos con el padre de esta historia del Evangelio de hoy: "Señor, creo, ayuda mi incredulidad. Ayúdame a empezar a permitirme ser cambiado. Ayúdame a aflojar mi agarre sobre mis propios pecados y pasiones, y el agarre de ellos sobre mí, para que pueda ser libre para seguirte, para aprender a amarte por sobre todo y aprender a amar a los demás como Tú nos has mostrado amor".

Este es el comienzo de la oración genuina. Y en todo esto, practicamos la gratitud, la acción de gracias, la alegría por lo que hemos recibido, pasando de las quejas, los resentimientos y la envidia al asombro, al temor reverente y al júbilo por lo que vemos a nuestro alrededor: las bendiciones que nuestro Padre celestial derrama sobre nosotros cada día de nuestra vida en las cosas grandes —los milagros, maravillas y señales que se nos conceden— y en las pequeñas: el sol y la lluvia, los dones de la creación, nuestro mismo aliento, todo ello dado gratuitamente por Dios.

Y en todo esto, aprendemos a centrarnos menos en nosotros mismos. Y comenzamos a aprender el gozo real, la paz real, la conciencia de la presencia de Dios en nuestras vidas. Y estos pasos iniciales nos llevan, un peldaño seguido de otro y de otro. La gratitud, la humildad y el amor nos conducen hacia el cielo y al Reino de Dios.

Amén. ¡Gloria a Jesucristo! Gloria por siempre.